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跪求为何源氏物语里光源氏和葵结婚后是每天回自己的府上?为什么葵没有搬到光源氏府上一起住?

来源:www.dzjyhj.com   时间:2023-07-05 02:58   点击:283  编辑:admin   手机版

跪求为何源氏物语里光源氏和葵结婚后是每天回自己的府上?为什么葵没有搬到光源氏府上一起住?

当时的男性官奉少得可怜,要靠女方家庭的资助才能过上好日子,与中国的娶妇婚完全相反,那个时代流行的是取婿婚。也就是说,那时候的男人先要由女人家供养,等到有实力之后再为自己的女儿‘取婿’,这与我们国家的婚姻、继承制度完全不同。

如果你看过我在源氏物语的百度百科中给大家介绍的有关平安时代的婚姻观的话,你就知道为什么源氏要住在葵姬家了。

下面是我曾经跟网友们聊天的记录,因为是跟不同人聊天慢慢积累的,所以不免有些混乱,不过大体上都是围绕着LZ的问题,有兴趣的话不妨看看吧:

源氏所处的日本平安朝时期实行的是‘取婿婚’,这是一种通过女性父母的力量来牵制女婿,从而起到稳定夫妻关系的婚姻方式,是一种真正意义上的‘一夫多妻制’,其特点是:无法将‘妻’的地位永久地固定在一个女性身上,也无法将一个女性与其他女性作明确的区分。中国的《唐律疏义》中说“妻者,齐也,妾通买卖。等数相悬。”而日本的《养老令》却明确规定妻和妾同为二等亲。《大宝律令》的注释书《古记》中记述有“本令(指唐朝的律令)妾比贱隶......此间(指日本)妾与妻同体。”

在日本携带,古代帝王在王权的建立过程中,要到各地去“觅妻”,通过征服地方上地位最高的女性进而取得统治地方的权力,这种古代意义上的“好色之道”的具体的体现是“对众多的女子不以自己的好恶去区分之,而是以各位女子的长处去善待之”。日本人认为源氏的美德之一就是表现在他对每位女性都不弃不离,给予各自相应的待遇。

在《源氏物语》的世界里或者说在平安朝贵族的多妻婚社会里,男子的诚意并不表现在他对妻子的忠贞上,而是表现在他对妻子的坦诚上。

另外,日本古代的男型则人如果没有女方家庭的支援是很难生存于世的,当然,女性越多,得到的外援就越多,《源》的时代背景、法律、习俗、婚姻制度、恋爱观与我们熟悉的都不一样。建议在看《源》的同时多读一些有关当时的历史知识,大家会有更深的感悟。

按照日本当时的制度,如果一个男人没有几个女人的话,是会饿死的^_^毕竟当时的日本流行的是访妻婚(或称为取婿婚),既男方成年后的所有支出完全靠女方来提供,就像现在很多女孩子在择偶时喜欢找有房有车有资产的一样,当时的男人在择偶时也要看女方有无父母、有无家宅、会否缝洗、有无侍者、有无车马等等,男人为了追求更舒适的生活,往往同时走访若干个女性。当然,如果一个男性长时间不去女方家,女方也可以接受其他男人的求爱,这比中国的一些礼教似乎要人性的多。

在这里我只想强调一点,《源》的作者紫式部是生活在平安朝时期的人,她不可能超越她那个时代的性爱观去写一个符合我们这个时代观点的光源氏,她能给予源氏的“美德”只能是源氏对出身不同家境的女性、不同地位的女性持有不离不弃的耐心,而这种“美德”是‘取婿婚’时代女子内心不安和希望男子对爱情能够稳定的一种希望(看看同时期的日本文学作品就知道了,源氏真的可以算是个很不错的男主人公呢~)。

我们现代人用现代人的眼光去评价一个一千年前的小说人物是有失公允的,建议大家先稍微了解一些当时的风俗之后再去读《源氏物语》,会发现紫式部的观点在当时还是比较超前的。

每个作家的思想都有时代的特卜隐棚质,它是受到个人境遇和阶级的制约的,同样每个作家的作品所表达的思想也受到时代、阶级和历史的制约,我们不能要求一个作家写出超越时代、超越阶级甚至超越作者本身的历史背景的作品。

我们的头脑里已被打上了各种符合我们的这个时代或我们这个民族的道德观、价值观、审美观的烙印,如果用这样的视角去诠释千年前的一位异国女性的作品,真不知该说是这位作者的悲哀还是我们这些后人的悲哀。

和经济和国家

丹顶鹤迁徙过冬吃不吃东西?

你好,很高兴为你解答问题。丹顶鹤迁途中,当然要吃差枝,而且因为迁途的能量消熬的比较饥没多,吃的也就比较多。在途中它吃的是一些小鱼小虚肢敏虾。

丹顶鹤经常成对或以家庭为单位成群或小群体工作。在迁徙季节和冬季,几个或几十个家庭群体经常组成更大的群体。有时会有多达40-50个甚至100多个集群。但还是分散在某个区域的小群体或者家庭群体中。晚上,它们大多栖息在被水包围的浅滩或芦苇丛中。它们仍然在分散的家庭中互相栖息,天气特别冷的时候,它们就靠得很近。觅食地和夜间栖息地通常相对固定。通常天亮后,各个族群都陆续飞到觅食粗磨衡地觅食,彼此仍保持一定距离。中午,我通常在沙滩上休息,继续唱歌。晚上,它们飞回夜间栖息地或留在觅食地过夜。资料:丹顶鹤鸣叫的音调和频率因性别、年龄、行为和环境条件的不同而差异很大。一般歌曲都是成串或者单曲的,不仅是在空中起飞和飞行的时候,在地面上吃住的时候也是如此。一年中几乎每天、每小时都能听到,但在黎明前后最为频繁。每天天不亮,只要其中一个第一个开始唱,第二个马上回答,然后群里互相串联回应,直到日出才停止。尖叫不仅仅是配偶和群体成员之间的交流和接触,也经常用来表达打扰和警告危险,但更重要的是用作婚礼舞蹈的伴奏。来源:百度百科-丹顶鹤

丹顶鹤会从11月一直呆到第二年的3月。整个冬天,它们在这里呼朋唤友,自由飞翔,最大的集群可达500只,成为保护区冬季一道独特的风景。丹游纯顶鹤时而振翅起降,时而欢快地向前舞动。它们觅食的时候,兴奋的岩做在地上跳舞,在后面追。场景是如此的引人入胜,耐人寻味。冬天,大多数野生丹顶鹤都飞往南方过冬。现在一些丹顶鹤不再迁徙,一些留在芦苇丛中,直到第二年春天开花。数百只人工饲养的丹顶鹤是自然保护区的“永久居民”,吸引了许多游客前来观赏。扩展信息丹顶鹤迁徙主要是为了食物。由于南方天气炎热,河流或湖泊不易结冰,它们可以及时找到食物,以免饿死。如果它们不飞往南方,在这里过冬,湖水结冰后它们就无法获得食物。此外,如果冬天天气寒冷,没有食物补充,他们会饿死或冻死。它们只能向南飞行以求生存。来源:百度百科-丹顶鹤

入秋后,丹顶鹤从东北繁殖地迁徙到南方过冬。我国丹顶鹤繁殖区和越冬地建立了扎龙、向海、盐城等一批自然保护区。

睡在盐城

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