《美国恐怖故事》第二季情节令人惊悚，那个附身在修女身上的恶魔的名字是什么？
撒旦
基督教指魔鬼的名字。据称原为上帝所造的天使之一，因出于狂妄，企图篡夺独一上帝之位而堕落成为魔鬼。但仍具有超人的本领对抗上帝，并引诱人乎搏抛弃生命与救赎之路而走向毁灭。基督教认为，魔鬼终将于世界末日审判中被投入火湖受永罚。但在《旧约·约伯记》中，撒旦却是众天使之一，奉上帝之命考验约伯，并不与上帝为敌。《圣经》中所描绘的恶魔和堕天使，大部分都是由一些《圣经》上的语句推断而来。
女高中生（金智媛 饰）被一个有语言障碍德青年（刘勇锡明顷拆 饰）绑架，为了获救她必须给对方讲恐怖故事。《太阳和月亮》单身妈妈忙于工作，小善和小文两姐弟下补习班后回到空荡荡的家中。深更半夜，阴森恐怖的快递员和恶灵突激枣然出现在他们的家中；《恐怖飞机》一架飞机授命押送被捕的连环杀人犯。高空之上，杀人犯瞬间豹变；《绿豆红豆》一家两姐妹，姐姐宫智找到一个帅气有钱的男子准备结婚，可是妈妈却似乎蓄谋帮着妹妹博智夺取长女的所爱，殊不知前方是怎样恐怖的玫瑰陷阱；《急救车》一辆救护车搭载着身受重伤的小女孩向医院飞驰，惶恐不安的母亲，心中似乎隐藏着什么重大的秘密。医患争执之际，厄运降临。
恐怖故事，敌不过破碎泯灭的人性。
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是撒旦。
撒旦是《圣经》中记载的堕天使（也称魔鬼），是反叛上帝耶和华的堕天使（Fallen Angels），曾经是上帝座前的天使，后来因骄傲自大妄图与上帝同等，率领三分之一的天使背叛上帝，后被赶出天国。
撒旦在《旧约圣经》中形象就是一条古蛇，撒旦在世界末日的审判日时候将被击败。因此撒旦具有“诱惑者”的形象，诱惑人类（比如诱惑亚当和夏娃吃下庆拦禁果、诱惑约伯），也作为恶魔之王诱惑人类犯罪。而这一切都可以视为上帝默许下，对于人类信仰的考验。（基督教）
撒旦不仅自由作恶，肆意妄为。在世界末日的时候，他也终将被米迦勒等天使所打败，然后投入硫磺火湖中，因为他是罪恶的根源，所以他要在火湖中承受最大的痛苦。
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《美国恐怖故事》第二季故事背景设定在20世誉睁胡纪60年代，马萨诸塞州的荆棘崖疯人院。基特·沃克（伊万·彼得斯饰）因被指控为变态杀人犯“血脸杀手”，而被关押进了疯人院。这一消息极大的引起了新闻记者拉娜·温特斯（莎拉·保罗森饰）的兴趣。
野心勃勃的她梦想着出版“血脸杀手”的故事并成名，于是便无视裘德修女（杰西卡·兰格饰）的警告，潜入了疯人院，但被心狠手辣的裘德修女以同性恋身份的理由关押进了疯人院。
手段极端的裘德修女，用藤鞭早伍惩罚犯错的修女，对病人进行非人的“电击疗法”；纯洁的玛丽修女（莉莉·拉贝饰）尽忠尽责，却被魔鬼附身，性情大变。
疯人院医生亚瑟·阿尔顿（詹姆斯·克伦威尔饰），秘密地在实验室里进行着变态的人体实验；精神鉴定医师奥利弗·史莱森（扎克瑞·昆图饰），表面斯文正经，却心怀鬼胎；这群人都不像表面看起来那般，圣母像庇护下的疯人院却充满着邪恶的气息……
参考资料来源：百度百科——撒旦
参考资料来源：百度百科——美国恐怖故事
指原「たしかに二人と樱虚もどうしようってなってたら成り立たないもんね。いいバランスだったんだね～」さやみるき脊丛燃ー「はい」郑雀#akb48ann”...
我只知道那个修女的扮演者叫莉莉贝拉
好像说是撒旦
婚礼的由来？
相传中国最早的婚姻关系和婚礼仪式从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约开始。
《通鉴外纪》载：“上古男女无别，太昊始设嫁娶，以俪皮为礼。”从此，俪皮（成双的鹿皮）就成了经典的婚礼聘礼之一。之后，除了“俪皮之伍哪礼”之外，还得“必告父母”。到了夏商，又出现了“亲迎于庭”“亲迎于堂”的仪节。
周代是礼仪的集大成腔皮码时代，彼时逐渐形成一套完整的婚姻礼仪，《仪礼》中有详细规制，整套仪式合为“六礼”。六礼婚制作从此为华夏传统婚礼的模板，流传至今。
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周制婚礼简介
周制时候的婚礼还叫做昏礼。没有奢侈的聘礼，没有铺张的排场，也没有喧闹的筵席。昏礼重的是夫妇之义与结发之恩，并不认为这是一件可以喧闹嘈杂的事。那时候的昏礼简朴干净，夫妻“共牢而食，合卺而酳”，而后携手入洞房。次日拜见舅姑，三月后告见家庙，新妇正式融入夫家家族。
商周时握春期的昏服也不是现在人们误解的大红一片，而是端庄的玄色礼服。嫁女之家三日不熄烛火，在盈盈火光中思念着远去的女儿；夫家也三日不举乐，安慰思念双亲的新娘，整个仪式宁静安详，但安静细致的仪式中有一种震撼人心的力量。
参考资料来源：百度百科-中式婚礼
婚礼的由来
段首出自：《国学词典》
婚礼是指完成婚姻关系的过程及其礼仪在“五礼”中属嘉礼。婚的本子作昏，即黄昏，《仪礼》中介绍“土婚礼”就写作“昏礼”。据郑玄注释：“娶妻之礼以黄昏为期，故名。所以要选择黄昏，因为此时正是阳往阴来的时辰。”后来才加上“女”旁，写作“婚”。在古代，婚姻不仅是男女个人爱欲的满足，空燃答而且具有“上以事宗庙，下以继后世”的使命，即俗话所说的“继香火”。因此，男婚女嫁就不但是个人行为，而且也是家庭或者家族的大事，因此倍受重视。即使在现代中国，父母还以子女适龄未婚为“心病”，这种心理在西方民族是难以理解的。
中国自古是多民族国家，各民族的婚俗及其礼仪也有有所不同，但是自从华夏先祖在商周之际进入文明社会后，其男婚女嫁就逐渐有了一套约定俗成的礼仪，并被后代王朝定为礼制，为汉民族普遍认同。这就是儒教经典备载的“六礼”。“六礼”原来是周代贵族男子的婚娶礼仪，据《仪礼?士昏礼》，“六礼”指纳采、问名、纳吉、纳徴、请期、亲迎等六个步骤及其礼仪。
“纳采”是婚礼的第一礼，男家选定意中人后，请媒人向女家提亲，女家同意后，男家再备礼亲人前去求婚。纳的意思就是纳送，其所送的礼物用雁，因为在古人心目中，雁为候鸟，顺阴阳往来，象征男婚女嫁顺乎阴阳，后代也有用羔羊、合欢、嘉禾、胶漆等物代替的，都用以象征夫妻关系和睦牢固之义。
“问名”是婚礼的第二礼，男家行纳采礼后，再托媒人询问女方的名字、排行、出生年月日时等，以便男家卜其吉凶，这实际上是男家详细了解媳妇及其娘家的过程。
“纳吉”是婚礼的第三礼，男家行问名礼后，在自家祖庙中卜问吉凶，若得吉兆，男家再遣使者通知女家，于是两家就正式缔结姻亲关系，后代称为定盟，斗慧现在代称为订婚。纳吉是正式订立婚约，行礼时须有信物，古代用雁，后代多用首饰、戒指、彩绸等。
“纳徴”是婚礼的第四礼，徴的意思是成，即男家在纳吉之后，将币帛等贵重彩礼送给女家，纳币以成婚礼，故又称“纳币”。币指作为礼物的丝织品，以及鹿皮等，非指钱币，后代称为“聘礼”或者“财礼”等。纳徴所送彩礼数量取双忌单，如束帛（丝绸）为十、鹿皮成对（即俪皮）等。
“请期”是婚礼的第五礼，男家行纳徴礼后，即派使者往女家征求成婚日期，但这只是一种走过场，因为男家已经卜得吉期，请女家决定婚期只是谦辞，以示尊重对方，女家自然辞让一番，意即婚期由男家决定，于是男家使者将婚期告知女家，故后代“请期”直称“告期”。
婚礼的第六礼是“亲迎”，到了约定的婚期，新郎于黄昏时分亲自前往女家迎娶新娘。
至此，“六礼”完备，婚礼的男女主人公才正式登场，举行拜天地祖宗。拜堂、合卺（后代演变为“交杯酒”）、入洞房等婚庆仪式。“六礼”本是贵族婚礼，在其整个过程中，始终贯穿着繁文缛节，因此，随着这一婚礼模式在民间的流行，也逐步有所减省，而所送礼物也因时因地不断变化。
宋代朱熹作《家礼》，就将“六礼”简化合并为纳采、纳吉、亲迎三项，类似现代的求婚、订婚、成婚三部曲。元明清三代，朝廷颁布的《土庶婚礼》就是依据《朱子家礼》制订的，但品官却必须严格依照古礼举行“六礼”，以显示官民之间的等级差别。从现代的角度看，“六礼”所包括的仪式实际上只是婚礼的前奏曲，现代将亲迎后的婚庆典礼才称为婚礼，这是古今婚礼一词的差异。
因为要生育下一代。老爸养子，子养子，老妈生子，子生子。。
婚典